ÉTICA 02 CUESTIONARIOS

CUESTIONARIO 1: ÉTICA GENERAL (FUNDAMENTOS)

1. DEFINICIÓN Y OBJETO DE ESTUDIO DE LA AXIOLOGÍA.
2. DIFERENCIE UNA COSA, UN BIEN Y UN VALOR.
3. DISCUTA LA DIFERENCIA ENTRE VALORES Y VALORACIONES.
4. “LA LIBERTAD ES ONTOLÓGICA”. DISCUTA ESTA ASEVERACIÓN.
5. ESCRIBA LA DIFERENCIA ENTRE LIBERTAD Y ELECCIÓN.
6. DESCRIBA EN QUÉ CONSISTE LA RESPONSABILIDAD ÉTICA.
7. ESCRIBA UN CONCEPTO DE ÉTICA LO MÁS AMPLIO POSBLE.
8. ¿QÚÉ ES UN SISTEMA ÉTICO?
9. ¿POR QUÉ SE ESTABLECE QUE NO HAY UNA SOLA ÉTICA SINO VARIAS?
10. EXPLIQUE EN QUÉ CONSISTE LA ETICIDAD.
11. EXPLIQUE CUÁL ES LA DIFERENCIA ENTRE METAÉTICA Y ÉTICA.

CUESTIONARIO 2: MORAL

1. ESCRIBA UN CONCEPTO, LO MÁS AMPLIO POSIBLE, DE MORAL.
2. ¿QUÉ ES LA MORALIDAD?
3. EXPLIQUE EN QUÉ CONSISTE UN ACTO MORAL
4. DESCRIBA CÓMO SE FORMA LA CONCIENCIA MORAL
5. ¿CÓMO SE DEMUESTRA QUE LA CONCIENCIA MORAL EXISTE?.
6. ¿POR QUÉ TODA SOCIEDAD HUMANA REQUIERE DE UNA MORAL?
7. EXPLIQUE LAS DIFERENCIAS ENTRE NORMA MORAL Y LEY.
8. ¿CUÁL ES LA DIFERENCIA ENTRE CULPABILIDAD Y RESPONSABILIDAD?
9. EXPLIQUE EN QUE CONSISTE LA LIBERTAD DE EELECCIÓN Y EL LIBRE ALBEDRÍO.
10. DESCRIBA EN QUE CONSISTE LA OBLIGATORIEDAD MORAL

CUESTIONARIO 3: ETICA PROFESIONAL Y ÉTICA.

1. ¿QUÉ ES LA MORAL PROFESIONAL?

2. ¿QUÉ ES LA ÉTICA PROFESIONAL?

3. ESCRIBA QUÉ ES PARA LA ÉTICA UNA VIRTUD

4. EXPLIQUE EN QUÉ CONSISTE LA RESPONSABILIDAD PROFESIONAL

5. ¿QUÉ SON LOS PRINCIPIOS ÉTICOS?

6. ¿QUÉ ES LA JUSTICIA?

7. ¿QUÉ ES LA NO MALEFICENCIA?

8 ¿QUÉ ES LA DIGNIDAD?

9. ¿QUÉ ES LA BENEFICENCIA?

10. ¿DEBE SER VIRTUOSO UN PROFESIONAL DE LA SALUD? ¿POR QUÉ?

BIBLIOGRAFÍA PARA RESOLVER LOS CUESTIONARIOS

GARZON VALDEZ, MERCEDES; LA ÉTICA, ED. CONACULTA COL. TERCER MILENIO, MÉXICO, 1999.

2.VÉLEZ CORREA, ALFONSO; ÉTICA MÉDICA, ED. FOMENTO...., MEDELLÍN, COLOMBIA,2002

3. LAS CLASES IMPARTIDAS POR EL DOCENTE.

ÉTICA 01 ACTIVIDADES

ETICA GENERAL Y PROFESIONAL

BIBLIOGRAFÍA:

1. Garzón Bates, Mercedes, La ética, Ed. CONACULTA, col. Tercer milenio, México, 1999.

2. Garzón Bates, Mercedes, ética. com., Ed. UNAM, México, 2002.

3. Vélez Correa, Alfonso, Ética Médica, Ed, Corporación para investigaciones biológicas, Colombia, 1996.

4. Código de Ética de las enfermeras y enfermeros mexicanos, 2003.

ANÁLISIS DE UN FILM

Darren Aronofsky, Réquiem por un sueño (Réquiem for a Dream), 2000, duración:102 min.

MÉTODO DE TRABAJO

1. El docente hará el encuadre y expondrá Los conceptos, definiciones y objetivo de la disciplina.

2. Los alumnos leerán la bibliografía asignada.

3. Los alumnos estudiarán el film indicado haciendo un análisis fenomenológico de cada uno de ellos.

6. Resolverán y entregarán UN día antes del examen los cuestionarios.

EVALUACIÓN.

1. Ensayo sobre el film.

2. Requisito para presentar examen oral: Los tres cuestionarios correctamente resueltos.

4. Examen departamental escrito.

5. Examen oral.

INSTRUCCIONES PARA LA ELABORACIÓN DEL TRABAJO.

1. TENDRÁ UNA EXTENSIÓN MÁXIMA DE 4 CUARTILLAS. TAMAÑO CARTA, LETRA ARIAL 12, A ESPACIO DE I.5.

2. CONTENDRÁ UNA PRIMERA PARTE CON UN RELATO FENOMENOLÓGICO--- ES DECIR LAS ANOTACIONES DE LO QUE SE OBSERVA EN LA PANTALLA

3. A CONTINUACIÓN SE ESCRIBIRÁ SOBRE EL SENTIDO DEL FILME A PARTIR DE LOS VALORES ÉTICOS MÁS GENERALES O UNIVERSALES: EL PRINCIPIO DE JUSTICIA, EL DE SUBSIDIARIEDAD O BENEFICENCIA Y EL DE AUTONOMÍA. CONSULTAR LAS PÁGINAS 20 A 24 DE ÉTICA MÉDICA, DE LUIS ALFONSO VÉLEZ CORREA).

---- USTED IDENTIFICARÁ CÓMO ACTÚAN MORALMENTE LOS PRINCIPALES ACTANTES –PERSONAJES—CON RELACIÓN A LAS DEMÁS PERSONAS, A PARTIR DE LOS PRINCIPIOS ÉTICOS.

----- DEBERÁ DETECTAR EL CONFLICTO O CONFLICTOS MORALES DE LOS PERSONAJES Y JUZGAR SU COMPORTAMIENTO ARGUMENTANDO SI ES CORRECTO O INCORRECTO, JUSTO O INJUSTO, SUBSIDIARIO O EGOÍSTA.

----- POSTERIORMENTE DETECTARÁ LOS VALORES EN JUEGO DE LOS OTROS PERSONAJES DEL FILME.

------ LUEGO, HARÁ USTED UNA VALORACIÓN DE LA MORAL DE LAS PERSONAS DE ESA SOCIEDAD, EN ESE MOMENTO HISTÓRICO DETERMINADO.

4. AL FINAL, ESCRIBIRÁ SUS CONCLUSIONES EN UN COMENTARIO FINAL, ENJUICIANDO LA VISIÓN MORAL DEL DIRECTOR DEL FILME, AL RELATARNOS EL ARGUMENTO CINEMATOGRÁFICO EN CUESTIÓN.

CUESTIONARIO 08

ANTROPOLOGÍA FILOSÓFICA II

A PARTIR DEL ESTUDIO Y LAS DISCUSIONES EN CLASE SOBRE EL FILM: “Y TU ¿QUÉ SABES?” , RESPONDA LO SIGUIENTE.

1. ¿ES DIFERENTE EL CONCEPTO DE REALIDAD ENTRE LA FILOSOFÍA Y LA MECÁNICA CUÁNTICA’?

2. ¿POR QUÉ?

3. ¿QUÉ ES LA REALIDAD?

4. ¿QUÉ ES LO REAL?

5. EXPLIQUE LA ASEVERACIÓN “EL HOMBRE Y LA REALIDAD SON UN MISTERIO”

6. EXPLIQUE DIFERENCIAS Y SEMEJANZAS ENTRE LA CATEGORÍA POSIBILIDAD EN FILOSOFÍA (ONTOLOGÍA Y ANTROPOLOGÍA FILOSÓFICA) Y LA MECÁNICA CUÁNTICA.

7. EXPLIQUE ESTA ASEVERACIÓN: “LA REALIDAD NO ES REAL, ES CREADA O PRODUCIDA POR EL SER HUMANO”

8. ¿EN QUÉ SE BASAN LOS CIENTÍFICOS PARA AFIRMAR QUE ES IMPOSIBLE CONOCER EN SÍ CÓMO ES LA REALIDAD?

9. DESDE LA FILOSOFÍA (ONTOLOGÍA Y AF) Y LA MECÁNICA CUÁNTICA EXPLIQUE LAS CATEGORÍAS FUTURIDAD Y FUTURO.

CUESTIONARIO 07

ANTROPOLOGÍA FILOSÓFICA (AF)

ESCRIBA EN FORMA CLARA Y CONCISA:

1. UN CONCEPTO DE ANTROPOLOGÍA FILOSÓFICA (AF)

2. “EXPLIQUE BREVEMENTE LA ASEVERACIÓN: “EL HOMBRE ES UNA COMPLEJIDAD”

3. DIFERENCIA ENTRE ANTROPOLOGÍA FILOSÓFICA Y ANTROPOLOGÍA MÉDICA.

4. PARA LA AF ¿CUÁL ES LA ESCENCIA DEL SER HUMANO?

5. "EL SER HUMANO ES RACIONAL PERO SE PUEDE COMPORTAR IRRACIONALMENTE". COMENTE BREVEMENTE POR QUÉ ESTO ES POSIBLE.

6. DIFERENCIE BREVEMENTE LOS TÉRMINOS: HABLA, LENGUA Y LENGUAJE.

7. EXPLIQUE QUÉ ES LA ETICIDAD.

8. ESCRIBA QUÉ ES LA MORALIDAD Y QUÉ ES LA MORAL.

9. CUÁLES ES LA DIFERENCIA ENTRE RELIGIOSIDAD Y RELIGIÓN

10. EXPLIQUE ESTA ASEVERACIÓN: “EL HOMBRE ES UN SER AXIOLÓGICO" ES DECIR DE VALORES.

CUESTIONARIO 06

EPISTEMOLOGÍA III

23. EN QUÉ CONSISTE EL CRITICISMO EN LA TEORÍA DEL CONOCIMIENTO

24. POR QUÉ DESDE EL CRITICISMO, NO ES POSIBLE TENER CONOCIMIENTO DE DIOS, NI DEL ALMA.

25. “EL CONOCIMIENTO HUMANO TIENE LÍMITES” ESCRIBA EL SIGNIFICADO DE ESA ASEVERACIÓN, ESCRIBA A QUÉ SE REFIERE.

26. “EL CONOCIMIENTO CIENTÍFICO EN SÍ ES NEUTRO, NO TIENE QUE VER CON EL BIEN NI CON EL MAL” EXPLIQUE Y DISCUTA EL SIGNIFICADO DE TAL ASEVERACIÓN.

27. A SU JUICIO POR QUÉ EL SER HUMANO HA UTILIZADO A LA TECNO-CIENCIA COMO LO HA HECHO.

28. A SU JUICIO, ¿ES FACTIBLE QUE EN LAS SOCIEDADES CONTEMPORÁNEAS, EL CONOCIMIENTO CIENTÍFICO Y LA TECNOLOGÍA SEAN UTILIZADOS PARA PALIAR LA DESNUTRICIÓN, LA POBREZA Y LAS ENFERMEDADES INFECTO-CONTAGIOSAS? ESCRIBA SU ARGUMENTO AFIRMATIVO O NEGATIVO.

CUESTIONARIO 05

EPISTEMOLOGÍA II

.

11. SINTETICE LA EXPLICACIÓN FENOMENOLÓGICA DEL CONOCIMIENTO.

12. CUÁLES SON LAS CARACTERÍSTICAS DEL OBJETO COGNOSCIBLE.

13. ESCRIBA LAS CARACTERÍSTICAS DEL SUJETO COGNOSCENTE.

15. POR QUÉ EL CONOCIMIENTO SE DEFINE COMO UNA RELACIÓN.

16. ESCRIBA EL CONCEPTO EPISTEMOLÓGICO DE VERDAD.

17. EXPLIQUE LOS DOS CRITERIOS DE VERDAD.

18. QUÉ ES UN JUICIO VERDADERO.

19. QUÉ SON LOS CRITERIOS DE VERDAD.

20 EXPLIQUE SI ES POSIBLE TENER CONOCIMIENTO DE DIOS, DEL YO, DEL ALMA Y DE LA MUERTE; FUNDAMENTE SUS JUICIOS.

21. EXPLIQUE QUÉ ES CERTEZA Y QUÉ ES CERTIDUMBRE.

22. EXPLIQUE POR QUÉ NO HAY CONOCIMIENTOS FALSOS, SÓLO VERDADEROS.

CUESTIONARIO 04

EPISTEMOLOGÍA I

TEORÍA DEL CONOCIMIENTO (EPISTEMOLOGÍA).

ESCRIBA EN FORMA CLARA Y CONCISA:

1. UN CONCEPTO DE TEORÍA DEL CONOCIMIENTO.

2. QUÉ SIGNIFICAN LOS SIGUIENTES CONCEPTOS: GNOSEOLOGÍA, EPISTEMOLOGÍA Y FILOSOFÍA DE LA CIENCIA.

3. ESCRIBA SI ES POSIBLE EL CONOCIMIENTO Y EXPLIQUE EN QUÉ SE BASA SU JUICIO.

4. CUÁL ES LA POSICIÓN DE LOS ESCÉPTICOS Y LOS DOGMÁTICOS SOBRE LA POSIBILIDAD DEL CONOCIMIENTO.

5. CUÁL ES LA POSICIÓN DEL CRITICISMO KANTIANO SOBRE LA POSIBILIDAD DEL CONOCIMIENTO.

6. EXPLIQUE EN DÓNDE SE ORIGINA EL CONOCIMIENTO PARA LOS EMPIRISTAS Y RACIONALISTAS. DESCRIBA SUS PRINCIPALES DESACUERDOS ENTRE AMBAS POSICIONES.

7. CUÁL ES LA POSICIÓN KANTIANA SOBRE EL ORIGEN DEL CONOCIMIENTO.

8. ESCRIBA UNA DEFINICIÓN SOBRE EL APRIORISMO KANTIANO.

9. CUÁLES ES LA ESCENCIA DEL CONOCIMIENTO PARA LOS EMPIRISTAS Y LOS RACIONALISTAS. EXPLIQUE EN QUÉ CONSISTEN SUS PRINCIPALES CONTROVERSIAS.

10. EXPLIQUE EN QUÉ CONSISTE EL FENOMENALISMO Y POR QUÉ KANT PIENSA QUE ESTA ES LA ESCENCIA DEL CONOCIMIENTO.